- Művészettörténet - 9. évfolyam | Sulinet Tudásbázis
- Magyarországi reneszánsz építészet | Bagyinszki Zoltán fotográfus
- Magyar reneszánsz - SuliHáló.hu
- Reneszánsz építészet Magyarországon - Feuerné Tóth Rózsa - Régikönyvek webáruház
- Reneszánsz stílusú épületek magyarországon
Hunyadi Mátyás pedig soha nem vált volna az itáliai humanizmus és reneszánsz művészet támogatójává, ha apja nem bízza neveltetését Vitéz Jánosra. A Mátyás- és a Zsigmond-kor udvari kultúrája között tehát nem akkora a szakadék, mint amekkora különbségek a művészeti orientációban mutatkoznak. A hatalmi reprezentáció szemszögéből nézve azonban sok hasonlóságot találunk. Elsőként ilyen az uralkodói portré szerepe. A portréművészet, amely a 15. században éled újjá, az uralkodói hatalom reprezentálásának kiváló eszköze volt. Tudjuk, hogy Mátyás nagy felségpecsétjének mintája III. Frigyesé volt, de ezek előképe éppen Zsigmond pecsétjénekkompozíciójában rejlik. Ami pedig a valódi portrét illeti, az a sokféle, általában itáliai, antikizáló mintákat követő, rendkívül sokrétű és gazdag portréegyüttes, amely Mátyásról ismert, előzményét éppen Zsigmondnál találja meg. A 15. században egyetlen uralkodóról sem készült ugyanis annyi portréábrázolás, mint Zsigmondról. (Ahogy ZsigmondotPisanello, úgy MátyástMantegna örökítette meg. )
Művészettörténet - 9. évfolyam | Sulinet Tudásbázis
Zsigmond európai jelenlétével jól párhuzamba állítható a magyarországi művészet sokrétegű stílusigazodása. Az 1410-es években félkészen földbe került, úgynevezett budavári szoborlelet anyaga bécsi (Großlombingi mester) és burgundiai hatásokat, illetve műhelyek jelenlétét mutatja. A garamszentbenedeki bencés templom kiemelkedő kvalitású főoltárképe, Kolozsvári Tamás műve, elsősorban az 1400 körüli lágy stílusprágai festészetének hatását mutatja. A siklósi Ágoston-rendi templomszentélyének nemrég restaurált, nagyszabású freskóciklusa pedig északitáliai kapcsolatokat mutat. Ide tartozik még az is, hogy a Zsigmond halála és Hunyadi Mátyás trónra lépése között eltelt húsz év sem múlt el nyomtalanul. A század legnagyobb szabású várkastélya, a Vajdahunyadvár a közép-európai későgótikus világi építészet egyik meghatározó emléke, Suki Benedek kelyhe pedig a korszak ötvösművészetének kiemelkedő alkotása. Zsigmond korában ugyanakkor az itáliai udvari kultúra hatásával is számolni lehet, és ennek oka részben az, hogy Zsigmond maga személyesen is megismerkedhetett ezekkel az udvarokkal.
Ennek szövegét valószínűleg éppen az a Bonfini alkotta meg, aki később a legrészletesebb leírást készítette a budai palotáról. A belső termek dekorációjáról nem sokat tudunk. A Mátyás és Beatrix emblémáival díszített majolika padlólapok valószínűleg egy reprezentatív teremhez tartoztak. Bizonyára a tróntermet díszítették azok a firenzei, Antonio del Pollaiuolo műhelyében készült kárpitok, amelyek közül egy teljesen ép állapotában maradt fenn. Szintén a trónteremhez tartozhatott az a kandalló, amelynek párkányán figurális fríz futott körbe. E vörösmárvány töredéken az Abundantiát (bőség) szimbolizáló, kezében bőségszarut tartó ifjú ülő aktja jelenik meg. A budai palotában több szobrot is felállítottak ekkor, amelyeket azonban csak leírásokból ismerünk, bár több ilyennek a talapzata is fennmaradt. A palota előtti téren a győzedelmes Herkules Mátyást szimbolizáló bronzszobra állt, a bejárati kapu fölött pedig a három Hunyadi (János, László és Mátyás) szobra volt látható. Buda. királyi palota.
Magyarországi reneszánsz építészet | Bagyinszki Zoltán fotográfus
Míg Visegrádon és Tatán még nincsenek reneszánsz homlokzati elemek, csak szobrászati művek, illetve lodzsák, addig a kissé későbbi budai építkezéseken már nagy számban készültek reneszánsz nyíláskeretek, sőt – legalábbis a tervek szintjén – teljes homlokzatok is. Csak Mátyás király halála után teljesedett ki az a folyamat, amely elvezetett az első, teljes egészében reneszánsz épületek, a nyéki királyi villa és az esztergomi Bakócz-kápolna megszületéséhez. Emellett a minőségi változás mellett azonban egy mennyiségi változás is végbement a Jagelló-korban. Hunyadi Mátyás korában az erős királyi hatalom, a magas adók nemigen tették lehetővé, hogy a király és néhány gazdag főpap mellett más is túlságosan költséges luxusépítkezésekbe fogjon. Ezek a politikai és gazdasági körülmények azonban 1490-ben megváltoztak. A király politikai és gazdasági erejének hanyatlásával fordított arányban növekedett az arisztokrácia, a nemesség, az egyház és a városok gazdagsága és építőkedve. Ezért míg a Mátyás-korban a reneszánsz jobbára csak a királyi udvarra és annak legszűkebb környezetére: a királyné és néhány humanista műveltségű főpap udvarára korlátozódott, a Jagelló-korban az új stílus fokozatosan teret nyert az egész országban.
A reformáció a vallásos hit egyetlen alapjának – a katolikus felfogással szemben – a Bibliát fogadta el. Azt a célt tűzte ki, hogy mindenki a saját nyelvén olvashassa és maga magyarázhassa a szent szövegeket. Nemzeti nyelvekre kellett tehát lefordítani a Bibliát, olvasni tudóvá kellett tenni az egyszerűbb embereket is. Az elôzô században Gutenberg által fölfedezett könyvnyomtatás révén nagy példányszámban és viszonylag olcsón lehetett már terjeszteni a könyveket. – A teljes német Biblia 1534-ben jelent meg Luther fordításában, a magyar Biblia – több részlet elôzetes lefordítása után – 1590-ben került ki a vizsolyi nyomdából. A fordítást Károli Gáspár készítette paptársaival. "A reneszánsz nemcsak az emberiség eladdig legszebb eszméinek, a kultúra, a tudomány és a művészet minden korábbit felülmúló, csodálatos alkotásainak, hanem egyúttal a kíméletlen vagyonszerzésnek, a pénz, az arany utáni gátlástalan hajszának is a korszaka. De míg Itáliában a vérrel, csalással, spekulációval összehordott vagyonból Firenze palotái és Róma kupolái születtek meg…, addig Magyarországon a vagyon és életöröm hajszolásának zajába az egykor oly fényes ország romlásának, rohamos pusztulásának akkordjai vegyültek. "
Magyar reneszánsz - SuliHáló.hu
A Mátyás-korban karrierjüket kezdő főurak és a felső papság körében ugyanakkor éppen a század legvégén, és a 16. század első évtizedeiben jelenik meg az itáliai stílus. Kisebb, helyi központok alakulnak ki, például Bakócz Tamás révén Esztergomban, Szatmári György révén Pécsett, vagy a Báthoryak révén Nyírbátorban. A reneszánsz stílusjelenségek forrása azonban ekkor már nem csak közvetlenül itáliai, mint a Bakócz-kápolna esetében, és nem is feltétlenül a budai udvar közvetítésével kell számolnunk. A felvidéki városok építkezésében megjelenő reneszánsz motívumok, mint a bártfai városházán például, már a Közép-Európában általánosan terjedő reneszánsz stílus visszahatásaként jelentkeznek. A Magyarország-szerte elterjedő stílust elsősorban a faragványok képviselik: a tabernákulumok és síremlékek nagy száma azt mutatja, hogy a Jagelló-korra, a gótika folyamatos továbbélése mellett, egyfajta művészeti köznyelv kialakulásáról beszélhetünk a reneszánsszal kapcsolatban. A későgótikus építészet legmodernebb technikai megoldásai viszont szintén a Jagelló-kori magyarországi művészet részét képezik.
1433-ban Itáliában járt, és nem csak Rómában, hanem Sienában is hosszabb időt töltött el ekkor. Itáliai mintára maga mellé fogadott hadvezére, Ozorai Pipó, azaz Pippo Spano, aki Firenzében az egyik legjelentősebb teológus és humanista körnek, az Ambrogio Traversarikamalduliszerzetes által vezetett körnek volt a támogatója, s többek között ő bízta meg Brunelleschit a Santa Maria degli Angeli templom építésével-, és hívta valószínűleg Magyarországra Masolinót. Azt a Masolinót, aki firenzei munkáját leszámítva, a Masaccióval közösen díszített Brancacci-kápolnán kívül, valóban elsősorban udvari művésznek számított. Szintén Zsigmond magyarországi udvarának volt hosszú évekig vendége egy kiváló itáliai humanista, Pier Paolo Vergerio, akinek aztán Vitéz János lett legkiemelkedőbb tanítványa. Ez is jelzi, hogy noha a Zsigmond-kori művészet jellegzetesen gótikus stílusú, ettől függetlenül, a Mátyás-kor humanistáinak első generációja ekkor ismerkedik meg az itáliai újításokkal. Hunyadi János is Zsigmond katonájaként jutott el Milánóba.
Reneszánsz építészet Magyarországon - Feuerné Tóth Rózsa - Régikönyvek webáruház
A városokban azonban a későgótikus művészet virágzott. Az építészetben ennek jellegzetes példája a nyírbátori Szent György-templomhálóboltozata, vagy a pannonhalmi bencés apátság Szent Benedek-kápolnájá nak 1480-as években készült, függő záróköves és szabadon futó bordákkal kialakított térlefedése. Hogy a gótika továbbélése mennyire tartós volt, azt jól mutatja, hogy még tizenöt évvel Mátyás halála után is, akkor, amikor LeonardoFirenzében az Anghiari csata freskóján dolgozik, vagy Bramante a Szent Péter székesegyház új épületén, a selmecbányai Mária-templom számára készülő oltárképetM S Mester, a délnémet és sziléziai festészeti környezet hatását követve, jellegzetesen későgótikus stílusban festi meg. A reneszánsz stílus magyarországi elterjedése a Jagelló-korban, elsősorban II. Ulászló uralkodása alatt következett be. Ez a folyamat részben az ország hatalmi decentralizálódásával is összefüggésben áll. A királyi udvar reprezentatív építkezései ugyanis nem Budán, hanem Prágában valósulnak meg.
- Kihagyhatatlan látnivalók Zirc és környékén
- Rádió vezérelt asztali org http
- Királyszállás nagy magyarország park youtube
- Debrecen kardiológia klinika
- Bonprix rendelés fiókom
- Holland bútor jófogás
- Barcelona téli olimpiát rendezne 2030-ban
- Foci vb selejtező
Reneszánsz stílusú épületek magyarországon
A budai királyi palota A nagyszabású tervek azonban csak részben valósultak meg. Az 1480-as évek építkezései elsősorban a meglévő épületek átalakítására szorítkoztak: a korábbi, gótikus nyíláskereteket (ablakokat és ajtókat) új, reneszánsz nyílászárókkal helyettesítették. Részletformáik, az akantuszos, palmettás, néhol delfinekkel díszített piaszterfejezetek és a kannelúrázott pilaszterek firenzei mintákat követnek. Mátyás azonban az itáliai fejedelmekhez méltó palotát akart építeni. Ennek a törekvésnek ékes bizonyítéka, hogy az urbinói Palazzo Ducale mintájára, a palota nyugati oldalára, egy függőkertet építtetett. A vízgyűjtőként szolgáló, boltozott ciszterna (ún. Albrecht-pince) fölé épített, a Tabán felé nagyszerű kilátást biztosító zárt kert, és az állítólag itt felállított, Pallas Athéné alakjával ékesített kút igazi fejedelmi palotává varázsolták a gótikus épületegyüttest. A palota középső udvarát szintén ekkor építették át: a belső homlokzatot, valószínűleg minden oldalról, többszintes, balusztrádos, loggiás homlokzattal látták el.
Magyar reneszánsz Hazánkban a Mátyás király korában beáramló reneszánsz művészet kivirágzását a török uralom megakadályozta. Néhány épület maradt csak meg, mint pl. az esztergomi, vörös márványból épített Bakócz-kápolna (1506-1507) vagy a sárospataki vár Perényi-szárnyának árkádos loggiája (loddzsa) és lépcsôfeljárója. Mátyás budai és visegrádi palotájából csak töredékek kerültek elô. Az olasz literatúra művészi színvonalát a következô évszázad (15. ) irodalmi termése – legalábbis Itáliában – meg sem tudta közelíteni. Ez a korszak a humanisták, a tudós újlatin költôk "fénykora", a humanizmus pedig nem kedvezett a nagy költészetnek. Az antik irodalom felfedezésének mámora, a klasszikusok föltétlen tisztelete egyúttal korlátokat, gátakat is emelt: a humanisták írói alapelve az utánzás lett. Nem a kimondhatatlan kimondása, nem az élmény feszítô ereje szülte általában a műveket, hanem a rutin. Az írói becsvágyat az jelentette, hogy minél több idézetet, mitológiai utalást, célzást, antikos sallangot zsúfoljanak bele a költeményekbe.